即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
病证名。同多卧、多眠症。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“多寐，心肺病也。一由心神昏浊，不能自主；一由心火虚衰，不能生土而健运。其原有如此者，试言其症状。体重或浮而多寐，湿胜也。宜平胃散加防风、白术。
指外感风邪，厥气内逆的病证。《灵枢·癫狂》：“风逆，暴四肢肿，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则善变。”
即全身水肿。因水湿潴留于皮肤经络所致。多见于风水，有虚实之分。《金匮要略·水气病脉证并治》：“风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。”此法宣散水湿，兼清胃郁热，湿重加白术；恶风加
六经皮部之一，阳明皮部名。“害”古与盍、阖通用，应读作“阖”，“蜚”是阳气飞动之意。阳经以阳明为阖，故称“害蜚”。《素问·皮部论》：“阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。”说
见《中药材手册》。为金银花之处方名，详该条。
黄病二十八候之一。《诸病源候论·黄病诸候》：“气水饮停滞结聚成癖，因热气相搏，则郁蒸不散，故胁下满痛，而身发黄，名为癖黄。”《太平圣惠方》卷五十五治癖黄用半夏散方。参见黄疸有关条。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿惊啼，面赤唇红的证候。由于妊母恣食辛酸，多味炙煿热气熏蒸，传入胎中，以致胎受其气，伏于心经，出生后因风邪暴伤而诱发。治宜清热宁心，用导赤散加黄连、蝉蜕。
证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
运气学说术语。指通主一年的中运之气与司天之气相符合的年份。《素问·六微旨大论》：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳。天之与会也，