古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
补法之一。补气与养阴生津并用的治法。气津两虚，表现为汗出过多、肢体怠倦、气短懒言、口干作渴、舌质红干、脉虚或细，用生脉散之属，以益气敛汗，养阴生津。
证名。指神情烦乱昏昧。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为惊躁，瞀昧，暴病。”
见《中国树木分类学》。为木馒头之别名，详该条。
气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气不行，运化失常，出现胸脘痞满，食欲不振，大便溏泄等症状。《素问·举痛论》：“思则气结……思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”
病证名。謇，通作蹇(《韻会》)。《易经》注：“謇，难也。”“口吃难于言也。”(《广雅注》)。《诸病源候论》卷三十：“人之五藏六府，禀四时五行之气，阴阳相扶，刚柔相生，若阴阳和平，气血调适，则言语无滞，
《素问》篇名。本篇讨论针刺禁忌问题，故名。内容介绍人体禁刺部位，以及误刺的不良后果。文中还指出在暴饮暴食、饥渴、过度劳累，情绪剧烈波动的情况下，不宜立即针刺，否则容易发生意外。
推拿穴位名。又名门、版门。①位于手掌大鱼际处(见《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》)。治气促，气攻，气吼，气痛，呕胀等症，并止小肠之寒气。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“版门穴，在大指下，高起一切平肉如板处。
【介绍】：宋代医生。编集《附益产育宝庆集》一书，已佚。
病证名。见《医学纲目》卷二十一。①又称食劳疳黄、黄胖。详各该条。②为脾积之俗称。《儒门事亲》卷三：“脾之积，名曰痞气。在胃脘，覆大如盘，久不已，令人四肢不收，发黄疸，饮食不为肌肤，俗呼为食劳黄也。”详
证名。指胆气虚怯所出现的证候。《脉经》卷二：“胆虚……病苦眩，厥，痿，足指不能摇，躄，坐不能起，僵仆，目黄，失精，。”又称胆气虚，胆气不足。《本草经疏》：“胆虚二证：易惊，属胆气虚；病后不得眠，属胆虚