见《广州植物志》。为荷苞花之别名，详该条。
指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四：“……五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”联系临床实际，这种说法有一定指导意义。
病名。见《千金要方》卷四。亦名月水不调、月使不调、月经不匀、月候不调、失信、经水无常、经水不定、经水不调、经不调、经气不调、经血不定、经脉不调、经候不匀、经候不调等。泛指月经的周期、血量、血色和经质的
见伤寒论本旨条。
病证名。见《妇人良方大全》卷一。多因情志不畅，气郁血滞，或经期涉水感寒，寒搏于血，血行涩滞，冲任阻闭，经血不能下达胞宫所致。症见经闭不行，面色紫黯，下腹疼痛拒按，或痛引胸胁。治宜开郁行滞，活血通经。方
证名。系指喉间色紫红。《延龄堂喉科》：“满喉俱紫，似胭脂红，不肿不烂，难治。”或指某些咽喉疾患之一种症状。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
喻其作用有如掣物引提上升的治法。即升举中气。如补中益气汤之治疗气虚下陷之证。《素问·阴阳应象大论》：“气虚宜掣引之。”
《洁古家珍》方。五倍子、地榆各等分。为末，每服五分至一钱，空腹米饮送下。治小儿脱肛。
骨名。《灵枢·师传》：“缺盆为之道，骷骨有余以候。”马元台、张志聪及后人多以骷作，即骨。参见该条。