【介绍】：明代医家。从化(今广东从化)人。少年时孤贫，在山中打柴为生。传说后来跟从“异人”学医，于是以医行世。用药不拘限于古方，为人放荡不羁，故人称是颠狂废人，因而自称“废翁”。好神仙，并推崇太素脉。
①骨骼部位名。亦称锐骨。指手腕背部小指一侧的骨性隆起，今称尺骨茎突。《针灸甲乙经》：“神门者，……在掌后兑骨之端陷者中。”②经穴别名。所指有二：①出《针灸甲乙经》。即颧髎。见该条。②《难经·六十六难》
温法之一。治疗胆虚而引起虚烦失眠的方法。常用方如温胆汤。
五脏绝候之一。①指肺气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面赤，无右寸脉者，肺绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“若汗出发润，喘不休者，此为肺先绝也。”《脉经》卷四：“病人肺绝三日死，何以知之?口张
膈证之一。又名食膈。见《医方考》卷三。详食膈条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即棱术汤，见该条。
近代气功练功方法之一。练功方法为：练前安心静意，闭目2～3分钟。然后随呼吸全身逐步放松。先默想从头部开始放松，特别注意两眉间(印堂穴)，逐渐松至两肩、两手、胸廓、腹部、两腿、两足。再从后脑开始，逐步放
书名。14卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。在治法上，不泥守仲景成方，选列自
①指道家应用金、石等矿物作原料，以一定方法炼制，据云可使人长生的丹药。②气功的练功，亦称炼丹，即炼内丹。
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼