见《浙江民间常用草药》。为金荞麦之别名，详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医家。字榕庵。钱塘(今浙江杭州)人。曾撰有《历代名医蒙求》、《类纂诸家养生至宝》(即《养生类纂》)、《养生同览》等书。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。丁同“疔”，火丁为十三丁之一，状如汤火烧灼，疮头黑靥，四边有皰浆，又如赤粟米，治见疔疮条。
病证名。见《普济方》卷三百八十五。即小儿龟头赤肿而痛。多由风热湿毒郁结所致。治宜内服通心饮(木通、连翘、瞿麦、栀子仁、黄芩、甘草)，外用土牛膝、泽兰煎水洗。
身体消瘦虚弱。《素问·五常政大论》：“其久病者，有气从不康，病去而瘠。”
病情按一般过程发展的表现，预后顺利。如麻疹，疹点红活均匀，整个发热期无并发证，患者神态清爽，胃口渐复等。
病证名。指水饮犯肺所致的气喘。《医说》卷四：“水喘，有人先因咳嗽发喘，胸膈疰闷，难于倒头，气上凑者，宜早利水道。化痰下气。”《医学入门·喘》：“水喘，怔忡或肿胀。水喘，水气辘辘有声，怔忡者，小青龙汤、
证名。见《外科理例》卷一。指患疮同时出现发热恶寒的症状。因其荣卫不行，经络阻塞，疮毒焮发所致。治宜清热解毒兼解表，方用葛根汤，或升麻汤；若脓成而见之，多为气虚血虚所致，宜托里、调补气血，方用四君子汤，
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《杂病源流犀烛·耳病源流》：“耳鸣脉数，黑瘦人属血虚。”治宜养血调肝，如四物汤加减。参见耳鸣条。