一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
见中国医学入门丛书条。
见《湖南药物志》。为合萌之别名，详该条。
病名。九积之一。指水瘀互结所致的积症。《儒门事亲》卷三：“癖积，两胁刺痛，三棱、广茂之类。”《医钞类编》卷九：“陈飞霞曰：癖者，血膜裹水，侧癖胁旁，时时作痛，时发潮热，或寒热往来似疟。故疟家多有此症，
【介绍】：清代医家。字缉庵，又字霞城。浙江余姚人。研究虚损证，撰有《虚损启微》(1761年)书，并与施雯(淡宁)、严洁(西亭)合纂(盘珠集胎产证治》一书。
病名。见康维恂《眼科菁华录》卷上。即风牵睑出，详该条。
病名。陈自明《妇人大全良方》：“产后吹乳，因儿饮，口气所吹，令乳汁不通，壅结不通。不急治，多成痈。速服瓜蒌散及敷南星。更以手揉散之。”
宋代医疗福利设施，据载系专为收养贫病之人而设。
病证名。见《竹林寺女科秘方》。即妊娠泄泻。详该条。
病名。后世称小肠气，即疝气。《太平圣惠方》卷七：“肾气虚微，为邪冷之气所侵，传注于小肠，则令小肠连阴疼痛，故号盲肠气也。”宜服荜澄茄散，手足逆冷者，绿云丸方。或如手法整复，嵌顿严重者宜手术松解。
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。