脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
即触诊。详该条。
出《素问·藏气法时论》。指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，因其血肉有情之品，有补益人体作用。
见《太平圣惠方》。即松节，详该条。
古代眼科手术方法。见《太平圣惠方》卷一百三十三。即金针开内障。详该条。
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因风邪蕴积肠间，或情志过激，酒食所伤而致。症见肛门肿突，大便难而血出，腹胁胀满，甚或形成脱肛良久不能入。治疗：因风邪蕴积者，可选用威灵仙丸加减；因情志过激而发者，可选
《素问》篇名。本篇解释哭泣涕泪之原因，因其理至为精微，故名。内容主要说明涕泪的产生是受精神因素影响，文中还探讨了迎风流泪等病症的原因。
①阴阳学说内容之一。以属阴性的事物，又居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问·阴阳离合论》：“天复地载，万物方生，未出地者，命曰阴处
病证名。指先有郁痰，后因血滞，或失血气滞，日久生痰，痰血相搏而成的蓄血。其症胸部胀闷，痛处少移或不移，身体寒热，或吐血、衄血，便下焦黑。治宜导痰破血，先用导痰汤加苍术、香附、枳壳、白芥子以开郁化痰；次
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰