①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参见清气、浊气条。②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳
远，远离、避开。指使用热性药物应避开火热主令之时，即气候炎热之际不宜用大温大热的药物或食物。《素问·六元正纪大论》：“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法，有假者反常。反是者病，所谓时也。
见《云南中草药》。为野冬青果之别名，详该条。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
病证名。见《外科正宗》卷二。古人按喉病见症之不同把喉证归纳为十八种临床类型，称为十八喉风。《喉科秘旨》分喉风为十二证：《喉科指掌》分为十六证；《重楼玉钥》分为三十六种喉风。详见喉风及有关各条。
《医学心悟》卷三方。常山(酒炒)、草果仁(去壳)、半夏曲(姜汁炒)、香附(酒炒)、青皮(醋炒)各四两。为细末，用神曲十二两，米饮煮糊为丸，弹子大，朱砂为衣，每服一至二丸，大枣五至六枚煎汤送下。治疟疾。
见《泉州本草》。为穿心莲之别名，详该条。
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。见该条。证治见指疔条。
即五味所入。详该条。
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺