痧证之一。《痧胀玉衡·小腹痛痧》：“痧毒入大小肠，则小腹大痛不止，形如板锥，绞绞不已，治之须分左右二股，屈伸为验。”若左卧，左足不能伸者，为大肠、小肠经痧；若右卧，右足不能屈伸者，为阳明大肠经痧。治宜
病名。《外台秘要》卷二十六：“内痔每便即有血……出血过多，身体无复血色。”即生于肛门齿线以上的痔。其症为患部有紫红色块状物突出，伴肛门部不适感，常有便血。根据痔核大小，脱出程度，能否还纳及还纳难易分为
五脏病邪之一。《灵枢·五邪》：“邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。”《素问·气交变大论》：“肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。”又《难经·十难》：“心脉急甚者，肝邪
《外科启玄》卷十一方。大黄、栀子、牡蛎、金银花、木通、连翘、乳香、牛蒡子、没药、栝蒌、皂角刺、地骨皮各等分。为末，每服五钱，壮者加朴硝，水、酒各半煎服。治疔疮走黄。
病证名。指膏粱积热，湿热伤脾所致的痿证。《症因脉治》卷三：“脾热痿软之症，唇焦齿燥，口干作渴，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动，此《内经》脾热痿弱之症也。”治宜清热化湿。水湿生热者，可用栀连平胃散
书名。2卷(即《景岳全书》卷7～8)。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术
【介绍】：唐代口齿科医家。撰有《口齿论》1卷、《排玉集》2卷等口齿科专著，是我国较早的口齿专书，均佚。
指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
出《李氏草秘》。为金荞麦之别名，详该条。