循经性异感
见感觉性循经病理反应条。
见感觉性循经病理反应条。
解剖名。指胸骨柄。《伤科汇纂》：“上横骨在喉前宛宛中，天突穴之外。”
①指胎病。《素问·奇病论》：“人生而有病巅疾者，病名曰何，安所得之?歧伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。”《医部全录》认为：“巅当作癫，指婴儿癫
【介绍】：见赵良条。
病证名。又称食泻、食泄、积泻、食积泻、胃泻。《丹溪心法·泄泻》：“伤食泻，因饮食过多，有伤脾气，遂成泄泻。”症见饱闷恶食，嗳腐吞酸，腹痛则泻，泻后痛减，泻下不畅，粘而秽臭，苔腻，脉滑或弦紧。治宜消食和
书名。①指《雷公药对》。详该条。②北齐·徐之才撰。书目见《嘉祐补注本草》所引书传。2卷。此书一般认为是在《雷公药对》的基础上加以修订而成。《嘉祐本草》称此书“以众药名品，君臣佐使，性毒相反及所主疾病，
即锁子骨。详拄骨条。
书名。不著撰人。约成书于公元八世纪。系敦煌出土之医学残卷。原书分若干篇，现仅存第一、二篇。首篇主论诊脉部位、三部九候、七诊、寸口诊脉法。二篇分述诊脉之轻重缓急、呼吸至数，以及弦、浮、滑、实、革、动、沉
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
证名。指大便时排出的腐浊垢腻物质。多因湿热邪毒郁滞肠道所致。《诸病源候论·痢病诸候》：“肠垢者，肠间津汁垢腻也。”便肠垢，可见于热痢。协热利等。《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“其冷热蕴结肠胃间，滑泄垢腻
气功功法。一种静功调息法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法：①功前准备，行动前先活动四肢，令四肢舒缓，再行炼功。②调身，安定神气，取仰卧式，不用枕。服气随时可行。天气以睛朗日为佳，每日五更时服第一服