《杂病源流犀烛·脏腑门》卷五方。白蔻仁、木香、藿香、砂仁、甘草。水煎服。治气胀腹满。
艾条灸之一种。将艾条(通常用药艾条)燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于风湿痹症。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴。
消法之一。治疗痞积、痞满的方法。①胸胁下有肿块，坚实不移者为积，须消痞化积，如鳖甲煎丸。②胸胁胀满，痰食停滞者为痞满，须消痞化满，如枳实消痞丸。
经穴名。代号BL20。出《灵枢·背腧》。属足太阳膀胱经，脾之背俞穴。位于背部，第十一胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第十一、十二胸神经后支的内侧皮支，深部为外侧支；
见《药材学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
病证名。出清·叶其蓁《女科指掌·种子门》。不孕症型之一。即血虚不孕。详该条。
运气术语。五运主岁之中，土岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?木曰委和，火曰伏明，土曰卑监。”卑监是低下之意。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
参见新修本草条。