以皮肤改变为主要形式的循经病理反应。其中自发性的多为稳定性病理改变，故称“循经性皮肤病”；诱发性的多属于一过性反应，故称“可见性循经反应带”。《灵枢·经脉》：“手太阳之别，名曰支正，……实则节弛肘废，
病名。指因齿龋而牙齿脱落者。《仁斋直指方》：“手阳明之支脉入齿，壅则齿浮，虚则宣露，挟风则上攻头面，疳则变成龋脱。”详齿龋条。
外感病邪化热入里，邪气盛正气足时所表现的证候。如高热、烦渴引饮、便秘或腹痛拒按、尿黄赤，苔黄干，脉数实等。治以清泻实热为大法。参见实热证条。
养生类著作。清·石成金著，全书一卷。包括心思部、色欲部、饮食部、起居部等主要内容，石氏主张延缓衰老必须从少壮之时开始，“日后年至老耄，尚然耳目聪明，手足利便。”认为养生应以恬娱为务，忧愁恼怒，伤人最烈
出《灵枢·经脉》。即足少阳胆经。详该条。
见《中国经济植物志》。为走马胎之别名，详该条。
指面部如蒙尘垢，洗之不去之色。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因感受暑邪或胃热熏蒸所致。《秘传证治要诀·伤暑》：“伤暑必自汗、背寒、面垢。……宜香薷饮、六和汤。”《景岳全书·暑证》：“暑有八证：脉虚
熄风法之一。是以滋阴为主，消除因阴虚而动风的治法。在热性病晚期，热伤真阴，表现为身热不甚但羁留不退，手足心热、面红、虚烦不眠、咽干口燥、神倦心慌，甚或耳聋、手足蠕动或抽搐，舌干绛少苔，脉虚数或细数，可
证名。指肝脏气机不和，出现上逆或横逆等证候。《圣济总录》卷四十一：“肝气逆则面青多怒。”《类证治裁》卷二：“胁痛吐血者，肝气逆也，化肝煎。”又卷三：“怒郁伤肝气逆，解肝煎。”《西溪书屋夜话录》谓肝气逆
舌根有白苔，舌尖淡红。为表证之候。若恶寒，身热，头痛者宜发汗解表。亦可见于太阳府证，其症头痛发热，烦渴饮水，水入即吐，小便不利，宜用化气利水之五苓散治之(见《伤寒舌鉴》)。