扁蒲壳
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。
出《汉书》。为金橘之别名，详该条。
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
瘀，郁积停滞之意。①指郁积在内的热。如热与湿内结，郁滞日久，则发为黄疸。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。”②指滞
病名。出《灵枢·痈疽篇》卷九。《疡科准绳》卷四：“赤施即股阴疽。”证治参见附骨疽条。
出《滇南本草》。为赤阳子之别名，详该条。
由金创等外伤而致的痉病，即破伤风，出《诸病源候论》。
药物学著作。20卷。明·倪朱谟撰。刊于1624年。收载药物约670余种。汇集引录《神农本草经》等以及当时各家的本草文献，进行了归纳补正，并删去繁复，附以验方。卷首列本草图，绘制较精细。
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
病名。出《素问·痹论》。由骨痹发展而成，亦有称为骨痹者。《圣济总录·肾痹》：“骨痹不已，复感于邪，内舍于肾，是为肾痹。其证善胀，尻以代踵，脊以代头。盖肾者胃之关，关门不利，则胃气不行，所以善胀，筋骨拘
辨证过程中，必须把望、闻、问、切四诊所得的材料进行全面的分析综合，才能确切地判断疾病的病机所在、寒热虚实、标本缓急，正确地指导治疗。要防止片面夸大某一诊法的作用，以一诊代替四诊。