书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方
鼻出臭气，流出脓样黄浊涕，多属风火热毒郁蒸鼻窍的鼻渊症(相当于副鼻窦炎)。恶臭难闻，鼻涕带血丝，颈部有肿块者，可能为晚期鼻咽癌。
指营养人体的水谷精气。《伤寒论·平脉法》：“人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。”成无己注：“谷神者，谷气也。”
【生卒】：1607～1684【介绍】：明末清初文人兼医家。原字青竹，后改字青主，山西阳曲(太原)人。博通经史百家，工诗文书画，兼精医药。明亡后，隐居不仕。博览医书，医术高明。世传陈士铎撰述的《辨证录》
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。两下肢并立，上身前倾，微躬其腰，双手掌分按于两膝，旋转活动膝关节。适用于治疗膝部疾患。
古刺法名。①指针刺浅深不同的三种刺法。即先刺至浅层，再较深的刺入，最后刺入更深的部位，以产生针刺感应，达到补虚泻实的目的。《灵枢·官针》：“所谓三刺则谷气出者……始浅刺之，以逐邪气而来血气；后深刺之，
护理原则。指对某些病人禁止移动。如对中风、中气、中寒、暴厥、坠跌伤的病人抢救时严禁任意移动。
即养阴清肺汤制成糖浆。治证同。见养阴清肺汤条。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
《揣摩有得集》方。党参一钱五分，白术、茯神、半夏、炒酸枣仁、当归各一钱，豆蔻仁、炒川芎、冬虫夏草、炙甘草各五分，橘红三分，大枣一枚(烧黑，去核)。为粗末，水煎服。功能健脾温中，气血两补。治小儿脾胃虚寒