【介绍】：清代医家。浙江绍兴人，世居杨汎桥。曾从王馥原学医，对温暑时症、虚劳及妇女经带，颇有心得经验，为当地名医，病人求治者甚多。平生推崇叶天士《临证指南》及程氏《医学心悟》二书。其医案后由曹炳章集成
针刺术语。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”用针时，通过缓慢的提插，以诱导邪气疏泄，引导正气恢复，达到扶正驱邪的效果。
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
证名。指多言乱语、妄见妄闻的证候。见《素问·气交变大论》。一作俨妄。多由阳热亢盛，或因血气不足，痰浊蒙蔽，而神志失常所致。实热者，伴见大便不通，心腹胀满，宜凉膈散、大承气汤等方。若虚病痰病，可兼惊悸，
经外奇穴名。出《类经图翼》。位于头部中线，入前发际4寸，或于百会穴前1寸取穴。主治中风，头痛，眩晕，癫痫等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸1～3壮；或艾条灸3～5分钟。
又称眼弦、睑弦、胞弦、目纲、目唇、眼楞。即睑缘。包括目上弦、目下弦。外连眼睑，内连睑结膜。有睫毛附生其上，靠内眦处有泪小管的二个开口。目弦有保护眼球、防御异物入侵的作用。在脏腑的连系上，与脾胃有关。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
见《四川常用中草药》。为峨参之别名，详该条。
【介绍】：见李子毅条。
见《江苏省植物药材志》。即紫草，详该条。