证名。出《素问·生气通天论》。①指热。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。”《注解伤寒论》卷二：“烦者，热也。发汗身凉为已解，至半日许，身复热，脉浮数者，邪不尽也，可更发汗，与桂枝汤。”《伤寒明理论》卷一：“烦者，热也，……故又有烦疼，即是热疼，又有烦渴，即是热渴也，以烦为热，又何疑焉?至于胸中烦，心中烦，内烦，虚烦，皆以烦为热。”《诸病源候论·虚劳候》：“男子劳之为病，其脉浮大，手足烦，……”②指烦躁。《素问·生气通天论》：“烦则喘喝。”王冰注：“烦谓烦躁。”③指内热心烦。《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》：“内热心烦曰烦，故烦者，但心中郁烦也。”参见烦热、虚烦、心烦、烦躁条。
①《银海精微》卷下方。知母、茺蔚子各三两，防风、细辛、桔梗、茯苓、大黄、芒硝各一两。水煎，食后服。治花翳多年不退。②《秘传眼科龙木论》卷四方。知母、茺蔚子、车前子各二两，黄芩、桔梗、大黄、五味子各一两
见《全国中草药汇编》。为藤杜仲之别名，详该条。
病证名。出《灵枢·玉版》。又名声嘶、声喝、声散、声破。为多种咽喉疾患主要症状之一。系指说话声嘶不清，声出不彰。多由肺气闭郁，气道壅遏；或肺肾阴亏，咽喉失养；或由气滞肝郁，气滞血瘀；或痰火湿浊上蒸；或气
本义形容星光暗弱。焞焞指耳听不聪。参见浑浑焞焞条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
病证名。①指惊风得之于母腹，生下百日内，因有所犯，引动其疾，发为抽搐者(《小儿卫生总微论方》)。②抽搐时牙关紧闭，口吐痰涎者为“真搐”(《东医宝鉴》)。③抽搐虽定，而神气昏闷者。(清·许宣治《许氏幼科
【介绍】：见霍应兆条。
【介绍】：见殷矩条。
病证名。遗精的一种。《景岳全书·杂证谟》：“不因梦而精自出者，谓之滑精。”又称精滑。甚者见情思色而精液自出，称为漏精。多因色欲所伤，肾元亏损，精关不固所致。治宜温补肾元，固涩精关。方用右归丸、参苓菟丝
《原机启微》卷下方。黄连(童便浸一宿)一两，铅丹三两，当归二钱，麝香、乳香各五分，乌贼骨、轻粉、硇砂、白丁香各一钱，冰片少许，炉甘石(用黄连一两放水中，烧炉甘石通红，淬七次)六两。为末，先用白蜜七两，