根据阴阳互相依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提，所谓“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化，全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷。”(王冰注《素问·四气调神大论》)在人体来说，阴所代
出《雷公炮炙论》。为巴豆之别名，详该条。
病名。见《证治准绳·疡医》卷三。即牙痈之别名。详牙痈条。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互
病证名。指痘疹所致之目疾。《审视瑶函》：“夫痘疹为毒最重，……若痘疹发，则诸经百脉清纯太和之气，皆被搅扰，正气大虚，则邪乘虚而入，各因其犯而为病。目窍于肝胆，肝胆乃清净之府，邪正理不并立，今受浊邪薰灼
急惊风的四种症候，出《古今医鉴》。即惊、风、痰、热。惊，指昏詀惊叫，恐惧不安；风，指牙关紧闭，口角牵引，窜视搐搦，项背反张；痰，指痰涎壅盛，满口痰沫，或痰鸣如锯；热，指高热詀妄，唇颊焮红，二便秘涩，烦
有虚火实火之分。肺阴虚而生火则为虚火，肺热盛极化火则为实火。临床表现参肺阴虚、肺实热条。
见《滇南本草》整理本。为杏叶防风之别名，详该条。
见《广西药用植物名录》。为蟛蜞菊之别名，详该条。
出《质问本草》。为八角乌之别名，详该条。