书名。1卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未暑撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参
病名。①走马牙疳的另一名称，《普济方》卷六十七：“夫急疳者，其候唇勿变青白，断肿满，脓血俱出，朽烂疼痛。颊边有赤白色，或有黑晕，即须针却恶心，不然烙之。若不早疗，死于旬日，故名急疳也。”②出《婴童百问
病名。指生于京门穴处的痈。京门穴为肾经之募穴，故名。《圣济总录》卷一百二十八：“京门隐隐而痛者，肾疽也。上肉微起者，肾痈也。”由肾虚不足，房劳太过，外挟寒邪所致。初起面白不渴，少腹及肋下膜胀塞满，渐至
见医学粹精条。
见《广西本草选编》。为三白草之别名，详该条。
指真中风。《症因脉治》卷一：“中风之症，……有外感，有内伤。外感者，真中风也，内伤者，类中风也。”参见真中风条。
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
见《滇南本草》。为樗白皮之别名，详该条。
病名。古人对胎前发生神志方面急症的称呼。郑玉峰《郑氏女科真传》：“妊娠怔忡惊悸多睡，腹满连脐急疼，坐卧不安，胎气既成，安养五脏则可。或为喧呼心惊悸乱，皆因气厥，致令胎惊而有此症，兼筋骨伤痛，四肢不安，
病名。又名聤耳。见《脉因证治》卷下。①系指耳内肿起，色赤疼痛，流脓或耳内生物如赤肉。《医林绳墨》卷七：“又有停耳者，耳内有生赤肉，或有脓肿是也，此有气郁生痰，内火攻冲，肿似赤肉，或兼脓汁溃烂，谓之停耳