自我推拿方法。出《养性书》。城郭即耳廓。用手摩揉耳轮。可防治耳病。《杂病源流犀烛·耳病源流》：“《养性书》：以手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭，以补肾气，以防聋聩也。”
燔，焚烧；指火盛。温热病气分的热邪未解，而营血分热邪已盛，以致形成气血两燔之证。症见壮热、口渴、烦躁谵妄、斑疹透露，甚或吐血、衄血，舌绛苔黄，脉数等。《温病条辨·上焦篇》：“太阴温病，气血两燔者，玉女
食疗著作。唐·昝殷撰。约成书于9世纪中期。书中用食物药品为主组成的药方治疗各种疾病。原书宋代尚存，后失传。今本系日人从《医方类聚》中辑出者。共1卷，内容有治疗中风、诸气、心腹冷痛等16类，计211方，
本草著作。简称《医门小学》。4卷。清·赵亮采编于1887年。作者谓本草乃医门之小学，遂以此名书。卷首列述阴阳运气、脏腑经络及药性总义。次以药性寒、热、温、平4种歌赋为纲，杂采前人之说为之注释。书后附诊
头顶部的中央部位。
见《外科正宗》。即皮肤针。见该条。
病证名。①指小儿在母胎时感寒所致的症候。《诸病源候论》卷四十七：“小儿在胎时，其母将养，取冷过度，冷气入胞，伤儿肠胃，故儿生之后，冷气犹在胃肠之间。其状儿肠胃冷不能消乳哺，或腹胀，或时谷利(乳食不化样
病证名。小儿肺气通于鼻，气为阳。若气受风寒，停滞鼻间，则成鼻塞。治法：用通关膏敷囟，消风散煎服(《证治准绳》)。
下焦元气，指肾气而言。见《脾胃论》：“下元土盛克水，致冲、任、督三脉盛。”肾居下焦，内藏元阴、元阳之气，故称“下元”。
脾气虚弱，运化失常而致血不循经的证候。《血证论》：“脾统血，血之运行上下，全赖乎脾，脾阳虚则不能统血。”主要表现为诸失血证，如皮下出血、便血、溺血，同时伴有面色淡白少华，神疲，气少，脉虚弱，指纹淡，舌