病证名。《陈素庵妇科补解》：“临产泄泻，内由脾气虚弱，或先饮食受伤，或新感寒邪，因而泄泻也。治法于催生药内，加一二温中和胃，消食利水，则泄泻可以稍愈而产亦易，不必用苓、术补土，以壅胎气，可服温脾达生汤
病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
见《世医得效方》。为石蒜之别名，详该条。
病证名。指因患血崩而兼腹痛。血瘀者，腹痛拒按，血块下后则痛减，治宜行瘀止痛，方用四乌汤加莪术，或用失笑散；血虚者，腹痛喜热喜按，治宜养血止血，方用胶艾四物汤。
病名。太阳经病之一，亦称太阳表虚证。中风是外感风邪之意，与猝然倒地、口眼斜的中风不同。太阳中风的特征是发热恶风，汗出脉缓。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
病证名。由于脾失健运，聚湿下注，伤及任、带二脉而致带下量多，色白或淡黄，无臭，如涕如唾，连绵不断，并见面色淡黄，精神疲倦，不思饮食，腰痠腹坠，或下肢浮肿，大便溏泻等。治宜健脾益气，升阳除湿。方用完带汤
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
见《药材学》。为八楞木之别名，详该条。
激经。《本草纲目·论月水》：“有受胎之后，月月行经而产子者，是谓盛胎，俗名垢胎。”即激经。详该条。