《疡医大全》卷七方。麻油二十四两，桃枝、柳枝、杏枝、桑枝、槐枝(上五枝俱切作寸许长)各二两，血余(洗净)、穿山甲一两五钱，象皮五钱，大栀子一百个，炒黄丹适量，硇砂、血竭、儿茶各二钱。先将麻油小火熬开，分次将各枝入油中炸枯成炭，滤去渣，次入血余炸化，再入穿山甲炸枯，继入象皮炸化，后将栀子逐个捻破入油内，离火浸一炷香时，用微火燉一炷香时后，再用大火炸成炭，取起冷定，滤去渣，放净锅内秤准，每油二两，入黄丹一两，熬至滴水成珠，离火一刻，再入余药末，搅匀，坐冷水中，稍凉收起，用水湿手扯捻百余下，使各药和匀，埋土内五日去火毒。用时凉水浸半日，捻成片，放布上热汤熨化，贴患处。治无名肿毒，大疮恶疽，无论已破未破，均可应用。
痰症之一。多因气虚不能约束津液所致。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此气虚不摄而吐沫也。不可用利药。六君子汤加益智仁以摄之。”参见痰证条。
见竹林寺女科秘书条。
六律中的六阳律之一。详六律条。
《素问》篇名。本篇前部论病的标本和刺法的逆从，后部论病的移传，故名。文中还列举了泄泻、中满、烦心几个病证的缓急证治，说明治标、治本、或标本兼治的法则以及传变的各种症状。
即瞳仁。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”汉·刘熙《释名》卷二：“童子，或曰眸子。”
隧：经隧(络)。即经穴。《十四经发挥》：“其隧穴之周于身者，六百五十有七。”
解剖部位名。见《灵枢·肠胃》：“咽门重十两，广一寸半，至胃长一尺六寸。”俗称喉头。指在口腔之内，为饮食水谷之门，其下部与食道相连。《备急千金要方》卷六对咽门作了进一步的阐述：“咽门者，肝胆之候。若藏热
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发
阴阳之代名词。《素问·著至教论》：“此皆阴阳表里上下雌雄相输应也。”《素问·方盛衰论》：“持雌失雄，弃阴附阳。”
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度