素灵类纂约注
见素问灵枢类纂约注条。
见素问灵枢类纂约注条。
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
见《岭南草药志》。为黑面神之别名，详该条。
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
病名。妇女阴中崩下为白色，古称之为阴崩。宋·齐仲甫《女科百问》四十二问：“受冷而白者，谓之阴崩。”多因感寒所致。宜用固经丸(炒艾叶、鹿角霜、伏龙肝、干姜，各等分，细末，鹿角胶溶合药面为小丸，每服三钱，
证名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。又名寝汗。指睡中出汗，醒后即止。多见于虚劳，以阴虚者为多。《医略六书·汗病》：“盗汗属阴虚……盗汗乃睡中汗出，醒则汗收，因阴气空虚，睡时卫气乘虚陷入，则表无护
【介绍】：见吴尚先条。
出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。
五音之一。肾音羽，其音柔细尖利，沉而深。
脾的功能特点。脾气能将饮食精微、津液上输于肺，再输布于其他组织器官而化生气血，营养全身。它的功能特点上升水谷精微，与胃主降浊相对而言。参见脾主升清条。
瘟疫著作。6卷。清·刘奎(松峰)约撰于1785年。卷1述古，广采前贤有关瘟疫之论，以明其学术渊源；卷2论治，先列总论十二条，次举瘟疫统治八法等；卷3杂疫，集诸疫七十余证，列举放痧、刮痧、治痧诸法及用药