病证名。指月经周期基本正常，行经期间超过七天以上，甚至淋漓半月方净的病症。多由气虚、血瘀、血热所致。气虚冲任不固，血失统摄，症见行经期间延长，色淡质稀，小腹空坠，气短懒言、治宜益气固冲、摄血，方用固冲汤；若经产之际，血室正开，余血未尽，外袭寒邪，血为寒凝，或交合阴阳，瘀阻胞中，血不归经，症见经期延长日久，量时多时少，色暗红，挟有瘀块，腹痛拒按，治宜祛瘀行滞止血，方用逐瘀止血汤(《傅青主女科》：生地、大黄、赤芍、丹皮、枳壳、当归尾、龟板、桃仁)；若阴虚血热，热扰冲任，经血失守，症见经期延长、量少、色红、五心烦热，口干咽燥，治宜滋阴清热，凉血安冲，方用地芍凉血汤(《顾松园医镜》)或用两地汤；若五志化火兼有湿热内蕴，迫血妄行，症见经期延长，量多，质粘稠，味臭腐，治宜解毒除湿，清热固经，方用解毒四物汤(四物汤加黄芩、黄连、黄柏、山栀)。
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
证名。《灵枢·五邪》：“邪在肝……行善掣节。”掣，牵引；节，关节。行善掣节，是行动时多牵掣其关节之意。
呼、笑、歌、哭、呻五种声音，与五脏相关系。如肝，在声为呼；心，在声为笑；脾，在声为歌；肺，在声为哭；肾，在声为呻(见《素问·阴阳应象大论》)。
病证名。见《金匮翼》卷二。多因饮酒嗜辛，胃中蕴积湿热，下注大肠，灼伤阴络所致。《石室秘录·通治法》：“血之下也，必非无故。非湿热之相侵，即酒毒之深结。若不逐去其湿热、酒毒，而徒尚止涩之味，吾未见其下血
穴位名。即八华穴中的上六穴。见《针灸孔穴及其疗法便览》。详八华条。
【生卒】：1546～1627?【介绍】：明代医家。字仲淳，号慕台，江苏常熟人。少时多病，年长嗜好医术，尤精于本草，为人疗病，每奏良效。在内、外、妇、儿等科临证上，颇多心得。对《神农本草经》一书十分推崇
自我推拿方法名。出《养性书》。又名灌溉中州。中岳即鼻部。手指擦鼻的两旁。有防治感冒、鼻病的作用。《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“《养性书》曰：常以手中指于鼻梁两边揩二、三十遍，令表里俱热。所谓灌溉中岳，
书名。陈光淞撰于1915年。陈氏推崇叶天士《温热论》，但认为前人的一些注释不够理想，遂逐条加以笺正。作者的本意是“笺叶氏之旨，正诸家之失”(见序例)。全书分析比较精细，但在某些问题上也存在局限和片面的
见《中药志》。为斑蝥之别名，详该条。
病名。指外伤引起经络气血损伤的病证。见《圣济总录·伤折门》卷一百四十四。多因跌打、碰撞伤及经络所致。伤后轻者脉道不畅，气机不顺，血流受阻，局部轻度肿痛；重者脉道破裂，血离经脉，或瘀留体内，气机受阻，或