脉应四时之象。夏季阳气旺盛，万物成长，正常脉象亦呈现洪大，其势急升缓降，如洪水之来盛去衰。《素问·玉机真脏论》：“夏脉如钩……其气来盛去衰，故曰钩。”
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
躁证之一。指因热盛而躁急、躁动者。《赤水玄珠·烦躁门》：“阳躁者，烦渴欲饮，愤激躁怒，二便不利。经云：诸躁狂越，皆属于火者是也。”参见躁条。
三虫之一。出《诸病源候论》卷五十。即姜片虫。见姜片虫病条。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
见《湖南药物志》。为杜仲之别名，详该条。
见脉诀条。
指邪热结于大肠而引起的病变。症见便秘或热结旁流，泻下黄臭粪水，腹痛拒按，舌苔黄燥。治宜苦寒攻下。
病证名。见《证治准绳·杂病》。即血灌瞳人，详该条。
证名。《活法机要·吐证》：“上焦吐者，皆从于气。……其脉浮而洪。其证食已暴吐，渴欲饮水，大便结燥，气上冲而胸发痛。其治当降气和中。”宜用桔梗汤、木香散、七气汤，或用六君子汤加木香、藿香、桔梗、枇杷叶等