气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
病证名。双眼赤而肿痛。《太平圣惠方》卷三十二：“夫肝气通于目，脏内有热，与胸膈痰饮相搏，熏渍于肝，热气冲发于目，故令眼赤痛。”治宜清热泻肝之剂，如小防风汤(《证治准绳》：大黄、栀子、甘草、赤芍、当归、
①五治法之一。对于病邪深伏，临床表现复杂的病证，应求其脏腑阴阳所属而治。《素问·至真要大论》：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”②连续不断。《灵枢·九针十二原》：“余哀其不给而属
证名。出《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡时出现大便泄泻。多因过服寒凉之剂，或因饮冷损伤肠胃所致。此外尚有兼患脾虚下陷不能升举，命门火衰不能暖土而泻者。治宜托里消毒散去银花、连翘、白芷，加炮姜、木香；或
【介绍】：见张筱衫条。
古刺法名。《灵枢·顺气一日分为四时》：“余闻刺有五变，以主五输。”有二义：①指四时变化和五俞穴相配合进行针刺，即冬刺井，春刺荥，夏刺输，长夏刺经，秋刺合，“是谓五变，以主五输。”②指五类疾病与五输穴相
病名。指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复为新邪诱发的一类温病。大多初起即以里热为主，与新感温病初起有表证者不同。伏气源出于《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温”一语。《温热经纬》卷二有《
病名。《圣济总录》卷二十：“痹虽异状，然皆本于三气，寒气多者，谓之冷痹。其证令人脚膝痠疼，行履艰难，四肢麻，身体俱痛，甚则有一身不随者。”治冷痹，脚膝疼痛，行履艰难，可用巴戟天汤，脚膝疼痛无力，可用牛
病名。出《疡科选粹》卷四。即虎口疔。见该条。
流于阴地的泉水。因长期不见日光，又含有动、植物腐烂后的毒质，如不经处理，饮后易引起中毒。