言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
五脏气逆证中，肾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。欠，呵欠；嚏，喷嚏。高士宗《素问直解》：“病气在肾，则为欠为嚏，欠者阴阳相引；嚏者，阴出于阳也。”临床上，肾虚精不足以养神者，常见精神萎靡不振，呵
恶寒证之一。指恶寒由感受外邪所致者。《张氏医通》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。若脉浮紧，头痛拘急，身疼微恶寒，热起，是外感，审时令轻重发散之。”《证治汇补·恶寒》：“外感恶寒，虽近烈火不
舌苔薄白而滑润的舌象。本舌比白微滑苔的苔上津液较多，似米汤敷于舌面，主外感寒湿，或体内素有寒痰宿饮(见《伤寒舌鉴》)。前者宜祛寒化湿，后者当温化痰饮。
《医宗金鉴·痘疹心法要诀》卷七方。荆芥、羌活、牛蒡子、升麻、川芎、牡丹皮、紫花地丁、赤芍药、木通、紫草、青皮、山楂。加芦笋十株，水煎服。治小儿出痘，稠蜜在肾囊者。
出《灵枢·五味论》：“咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。”系指由咽至胃之通道，即食管。
古病名。指痰水积聚胸膈而结实不消者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰水积聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹否满，气息不安，头眩目暗，常欲呕逆，故言痰结实。”一名膈痰。参见膈痰、痰证条。
①见《中药志》。为海风藤之别名。②见《广西中草药》。为假蒟之别名。各详该条。
古病名。又名酒风。因饮酒后感受风邪所致。《素问·风论》：“饮酒中风，则为漏风。”《备急千金要方》卷八：“因醉取风为漏风，其状恶风多汗，少气，口干善渴，近衣则身如火烧，临食则汗流如雨，骨节懈惰，不欲自劳
书名。为我国最早的炼丹书。葛洪《神仙传》认为系汉·魏伯阳的著作。书中以《易经》的卦象术语讲述炼丹的方法。以坎、离、水、火、龙、虎、铅、汞为中心，并以阴阳五行、早晚时刻相配合。