对暑病耗伤津气的治法。例如，病者高热不退，口渴、烦躁汗多、神疲少气、苔黄白而干、脉虚数无力，可用《温热经纬》清暑益气汤。本方着力于益气生津，兼清暑邪。若虚人挟湿而病暑者，则以《脾胃论》清暑益气汤为宜。
综合性医书。14卷。明·罗周彦撰。刊于1612年。前列总论，分述阴阳、脏腑、病机、伤寒、运气、摄生等内容。卷1～2元气论；卷3补订吴鹤皋《脉语》；卷4药性论；卷5～6用药准绳；卷7～10四时方论(以内
即砭镰法。详该条。
出《证治准绳·女科》。即分娩。详该条。
见《江西民间草药验方》。为大蓟之别名，详该条。
即补血。详该条。
证名。指胃火炽盛而出现的证候。《校注医醇賸义·胃火》：“胃火炽盛，烦渴引饮，牙龈腐烂，或牙宣出血，面赤发热，玉女煎主之。”《类证治裁·火症》：“治六腑火，胃火牙疼，颐肿，清胃散。”参见胃热条。
书名。2卷(一作4卷)。旧题元·朱丹溪撰。本书介绍各科临床病证凡70篇，各证论述的次序先后为脉诊、病因、证候及治法，故名。本书一般认为并非朱氏原著，系采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等书的
法医著作。1卷。清郎锦骐(静谷)辑于1829年。此编有助断狱者作为参考。郎氏广收前人有关论述，并结合个人检验心得，仿照人体骨骼，镂为木偶两具，并逐一标识名称，作为检骨者之参考。今存清刊本。
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。