金丝七
见《陕西中草药》。为红毛七之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为红毛七之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《审视瑶函》认为艮廓(即山廓)“络通三焦，脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百脉，故曰会阴廓”。②《医宗金鉴·眼科心法要
《素问·天元纪大论》：“七曜周旋。”马莳注：“七曜谓日、月、金、木、水、火、土星也。”
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
《伤寒论》方。又名桂枝新加汤。桂枝、人参各三两，芍药、生姜各四两，炙甘草二两，大枣十二枚。水煎，分三次服。治伤寒发汗后，身疼痛，脉沉迟者。
①读(nèi)。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②音那(nà)。古同纳。①受纳、纳入。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝。”②进针、下针。《素问·八正神明论》：“以息方
七冲门之一。古人谓消化系统有七个要冲，齿牙如门户，称为户门。《难经·四十四难》：“唇为飞门，齿为户门。”
也称虫碎舌。纯红色中有糜烂红点，如虫蚀状之舌象。为水火不济，热毒炽盛之候，宜泄热攻下(见《伤寒金镜录》)。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故太过之土运称为太宫。
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多
治法之一。即从治，或称反治。《素问·标本病传论》：“有从取而得者。”参从治、反治条。