病证名。指因情志郁结所致的病证。《证治汇补·七情郁症》：“七情不快，郁久成病，或为虚怯，或为噎膈，或为痞满，或为腹胀，或为胁痛，女子则经闭堕胎、带下崩中，可见百病兼郁如此。”参怒郁、思郁、忧郁、悲郁、
出《灵枢·口问》。同息道，详该条。
指纵欲。《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱……。”在此指七情太过，任意放恣。
指针刺的禁忌。这是古人在针刺治疗过程中，由于发生医疗事故而积累下来的经验教训。《灵枢·终始》指出，“凡刺之禁”，有惊恐、恼怒、劳累、过饱、饥饿、大渴、房事、醉酒及长途跋涉情绪未定等各种情况，此时均不宜
病名。出《诸病源候论》卷四十。指生于乳晕或乳房的漏管或窦道，由乳痈、乳发、乳疽、乳痨等病深伤乳络或治疗不当，溃后久不收口所致。疮口经久不敛，时流脓水或溢出乳汁。宜内服托里散，外用提脓祛腐药，以五五丹作
【介绍】：清代医家。字明生。原籍华亭(在江苏松江)，后迁居吴县。长于诊脉，晚年隐居山中，撰述有《医衡》一书，后由梅鼎等辑成(1721年刊行)。另有《病议》等书，未见刊行。
见《贵州民间方药集》。为鹅掌金星草之别名，详该条。
养生著述。2卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健内容，末附《病后调理服食法》一卷。
运气学说术语，见《类经图翼》。凡阴干主运之年，中运不及，若遇司天之气为克中运者，则由于中运气衰，故司天之气以强兼饼中运之弱，于是不及之运从司天之气而化，称为“兼化”。如己亥年土运不及，适值厥阴风木司天
证名。指寒症与热症间代而作，日发一次或数次的症状。为伤寒少阳病主症。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”《类证活