青藤根
见《药材学》。为木防已之别名，详该条。
见《药材学》。为木防已之别名，详该条。
指五脏之气输注于背部的五个(背)俞穴。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”所指即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞五穴。因这些穴位与五脏之气相通，故名。临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
【介绍】：清代医家。字三锡。山阴(今浙江绍兴)人。与杨璿一起编撰有《伤寒辨摘要》(1784刊行)、《寒温条辨》(1784刊行)等书。
病名。《证治准绳·杂病》：“乃目睥沿赤烂垢腻也，盖血虚液少不能滋养睥肉，以致湿热滞于睥络，常时赤烂。如是者，非若迎风因邪乘虚之比，久而不治，则拳毛倒入，损甚则赤烂湿垢而拳毛皆坏。”即眼弦赤烂。详该条。
即肝阳上亢。肝气以疏泄、畅达为顺，升泄太过则亢，亢则逆。若病证表现为上亢，则称上逆。此外，也有表现为横逆而乘脾，下逆则睾肿、疝痛等。参见肝阳上亢条。
指一阵阵发热的症状。元·滑伯仁《麻症全书》：“乍热有二，一则热数日热止，过数日又作者；一则一日之间，有早发热而午凉，午发热而夜止者。此二者，皆谓之乍热也。”
病证名。不孕症型之一。《叶氏女科证治》：“妇人经水不调，气血乖和，不能受孕。”治宜调经，参见月经不调条。
指五脏及膏、肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；肝之原太冲，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。《灵枢·九针十二原》：“五脏
即黑燥厚苔边红舌。舌色纯红，中心黑厚而干，形似小舌。为邪热结于里之象，宜攻下泄热(见《伤寒金镜录》)。
见《滇南本草》整理本。为蓝花参之别名，详该条。