食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
古代测天以定节气的方法。其法以树立木杆或用圭表以观测日影的投射位置、长度等来测定时令节气。《素问·六微旨大论》：“因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之。”
名词。出汉·马王堆医书《胎产方》。指月经，详该条。
解剖部位名。见《外科正宗》卷二：“喉痛……其患虽肿而咽门半塞半开；其病虽凶而喉道又宽又肿，此皆标准，虽重无妨……。”即咽喉。详该条。
出《尔雅·郭璞注》。即莲子，详该条。
气功术语。是指内丹术功法中的第一步小周天过程。《金丹要诀》：“构屋者以治地为筑基，炼丹者以死砂为筑基。丹基为未固而求成，必致前功尽弃，故先要筑基也。”内丹术全过程包括小周天练精化气，大周天练气化神及练
见《本草正义》。为梗通草之别名，详该条。
古刺法名。《黄帝内经太素·杂刺》：“在头疾头痛……阳刺，入一旁四。”指治疗头痛，用正中一针，四旁各刺一针的刺法。即《灵枢·官针》所述十二刺之扬刺。《素问·长刺节论》所载阴刺之法亦同此，谓“入一旁四处”
参见女科、产后编条。
七情之一。忧虑过度可引起内脏病变。《素问·阴阳应象大论》：“忧伤肺。”《素问·宣明五气篇》：“(精气)并于肝则忧。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“愁忧恐惧则伤心。”