证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
①音钗(chài)。同瘥。病愈。《备急千金要方》：“皆须备诸火灸，乃得永差耳。”②音叉(chā)。①病情减轻。《素问·风论》：“肺风……时咳短气，昼日则差，暮则甚。”②较、尚可。《梦溪笔谈》：“凡合血
经外奇穴名。出《银海精微》。别名四神聪。原说位在百会四边各开2．5寸。今多据《太平圣惠方》定位于百会前、后、左、右各开1寸处。主治头痛，目眩，癫痫，狂乱等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸1～3壮；或艾
见《中药材手册》。为细辛之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十。即圆红散，见该条。
证名。指饮食后随即汗出，甚至汗下如雨。多因正虚胃热所致。《证治汇补·汗病章》：“饮食汗者，因正气空虚，反为饮食慓悍之气所胜，故食入汗出。”治宜安胃汤、二甘汤等方。
证名。指胁肋部胀满。出《素问·六元正纪大论》。可由气滞、痰凝或少阳受邪所致。《诸病源候论·诸饮候》以痰饮停积，可致两胁胀满。《类经》十七卷：“少阳者，相火之气也，其合肝胆，其主筋，其脉行于胁肋，故少阳
藏药学著作。又译《无垢晶串》。藏音《吉美协称》。清代藏族帝玛尔·丹增彭措著。作者生卒年代待考。全书于1835年完成初稿，1840年正式出版。分上、下两部，前者以偈颂体写成，后者以叙述文体写成。载药22
病证名。指寒邪郁于经络而致的吐血。《不居集》卷十三：“外寒失血者，为邪气不能发散，壅盛于经络，逼迫于血因而吐者，须当发散经中寒邪。”宜麻黄桂枝汤。
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食