证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
天象之一。指白色的云气。《素问·五运行大论》：“素天之气，经于亢、氐、昴、毕。”谓白色的云气横亘于亢、氐二宿和昴、毕二宿之间。
见《本草从新》。为人参叶之简称，详该条。
【介绍】：明代医家。字绍轩，号光甫。建武(今湖北南漳县一带)人。著有《食物本草》、《医家赤帜益辨全书》、《神医秘诀遵经奥旨针灸大成》等书。
见《医门补要》卷中。即赤白游风色白者。详该条。
小儿夏季感受暑邪而引起的病证，见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。暑为阳邪，故感暑而病者，可见高热口渴等；暑邪有升散的性质，所以侵人则使腠理开而多汗。汗出太多，则气亦随之消耗，气耗轻者，使人少气，倦怠；
见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。即肛肿。详该条。
古针法之一。火针之类。即将针用火烧热后，迅速刺入，即行拔出。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺布衣者，以火焠之。”《素问·调经论》：“病在骨，焠鍼药熨。”
见天冲条。