①《医学入门》卷七方。当归、芍药、川芎、官桂、牡丹皮、莪术各五分，人参、甘草、牛膝各一钱，水煎服。治血海虚寒，或为风邪所袭，月水不利。②《证治准绳·女科》卷一引《简易方》方。当归、炮附子各等分，为粗末
五蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。又为二十三蒸之一。参见五蒸、二十三蒸条。
病名。出《秘传眼科龙木论》。与赤眼后生翳同，详该条。
运气术语。见《素问遗篇·本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中，气交之分，统司一岁之气，故名。
病名。出《中藏经》卷三。五丁之一。属肝经，起于目下，始如瘤瘢，其色青，硬如石，使人目昏昏然无所见，多恐悸，睡不安宁，或生筋骨之间，久则危，可用紫花草敷疮上。余参疔疮条。
经穴名。代号：LI4。出《灵枢·本输》。别名虎口。属手阳明大肠经。原穴。位于手背第一、二掌骨之间，近第二掌骨之中点处；或当拇、食指并拢时，在第一骨间背侧肌隆起之中央处；或以一手的拇指指骨关节横纹，放在
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“马牙疳，初生小儿胎内受热，见风即生，但看牙根上有白色如脆骨者即是。”即马牙。详该条。
形容满脸通红。太阳病未解，并传阳明时出现的病色。阳明之经循于面，阳气郁发于表，故面色红赤。治宜发汗解表。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表。”
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的