类中风类型之一。见《医宗必读·类中风》。又名中食。多由醉饱过度，或感风寒，或着气恼，以致食滞于中，胃气不行，升降不通所致。症见忽然昏倒，口不能言，肢不能举，胸膈满闷等。先用姜盐汤探吐，再服疏邪化滞、理
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其颊。详见啮舌条。
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
民族方书。作者不详。约成书于1566年。前后传抄11次。全书共16面。载病名76个。按病名分为：疮症、风症、痛症、伤症、不通症、其他症、产后病、毒症等8类。载药275味，方剂243首。按病名、药方、用
书名。6卷。清·齐有堂撰于1806年。本书兼有医案、医论。卷1～2阐述六经辨证，分经治病；卷3论述先天肾和命门学说；卷4～5论述后天脾胃学说及有关疾病的证治；卷6为妇、外、儿科治案。本书记录了齐氏的学
医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
调节针感(得气)的方法。包括捻转、提插、呼吸、指循及龙虎扑腾、青龙摆尾……等。《金针赋》：“及夫调气之法，……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇动，进捻搓弹，直至气至。”
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
【介绍】：见龚廷贤条。
见《广西中草药》。为马儿之别名，详该条。