①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
病名。见《外科启玄》卷九：“向火避寒，久炙皮肤，火气入而成疮。”类似火烧疮，治法参见烧伤条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。真州(今江苏仪征)人。字子固，号玉田隐者。以善治奇病闻名。
【介绍】：见罗国纲条。
①泛指肌表或阳经所发生的病证，反映病变在表。②辨证上，如病者发热而出现恶寒，为发于阳经的病。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
《疡医大全》卷二十五方。川乌一斤。为末，入砂锅内，加醋慢火熬如酱色，先用升麻、皮硝、生姜煎水洗患处，然后敷此药。治湿痰流注。
见《贵州民间药物》。为千层塔之别名，详该条。
用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
《丹溪心法》卷三方。黄连末、天花粉末、人乳(或牛乳)、藕汁、生地汁、生姜汁、蜂蜜。搅拌成膏，开水送服。治消渴。
统指全身之经脉。《素问·经脉别论》：“肺朝百脉，输精于皮毛。”