【介绍】：见许思文条。
《太平惠民和剂局方》卷七方。生地黄、熟地黄各一斤，牛膝(酒浸)三两，石斛、枳壳(麸炒)、防风各四两，杏仁(去皮尖，麸炒黄，研去油)二两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，空腹、食前温酒吞下或米汤
病证名。属痛经证型之一。多因情志抑郁，气机不畅，气滞则血涩，冲任血行郁阻，不通则痛。每在经前或经行时，下腹部胀甚于痛，或兼胸乳胀闷不舒，经行涩滞不畅。治宜行气开郁止痛。方用加味乌药汤、七制香附丸、金铃
指阳主化气。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阳动而散，故化气。”
望舌质的基本内容。荣枯是辨别津液和舌神。荣是指舌有光彩，红活鲜明，润泽而有血色，活动灵敏，为津足有神，预后良好；枯是指舌无光彩，枯晦干涩，活动迟滞，为津亏失神，预后较差。老嫩是辨别疾病的虚实。老是指舌
病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
病名。即痔疮和肛瘘的合称。明·方贤《奇效良方》卷五十一：“初生肛边成，不破者曰痔，破溃而出脓血、黄水浸淫淋漓而久不止者曰瘘也。”
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
见《江苏药材志》。为枳椇子之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即绝痧方，见该条。