出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
补法之一。用峻猛补益药治疗气血大虚或阴阳暴脱的方法。极度虚弱和危重证候非大剂峻猛补药，不足以挽救垂危。故称。如产后亡血，用十全大补汤；峻补元阳用参附汤之类。
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
病证名。见《证治准绳·喘》。指寒邪伏肺的气喘。多由邪伏肺中，关窍不通，肺气壅塞所致。症见上气喘逆，呼吸不利，咽喉如塞，如欲呕吐，有时可见身热，脉六部俱伏等。治宜发散为主。如麻黄散、射干麻黄汤、五虎汤等
方书。日本丹波元胤纂。纂年不详。本书以四君子汤、四物汤、小半夏汤、白虎汤、理中汤、逍遥散等28首常用古方为纲，详述每方经加减后衍变之新方，及诸方功能、主治。如由四君子汤衍为茯苓饮、惺惺散、六物散、七珍
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
①指临近产期。见《外台秘要》卷三十三。②月经的别称。《妆楼记》：“红潮，谓桃花癸水也。又名入月。”
骨名。又名牙钓、下腭骨。即下颌骨。
证名。指精液稀薄。见《辨证录·种嗣门》。其症泄精稀薄，常与滑精早泄并见，每影响生育。多因心肾不足所致。宜温壮心肾。用济火延嗣丹、补天育麟丹等方。
病证名。见《普济方》卷三百五十八。即眼反、唇反、舌反、项反、脚反。为五脏精气将脱的危象。