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形体

人体身形和体质。观察身体的肥瘦、形态特征和体质强弱,对辨证论治有一定的参考意义。《素问·上古天真论》:“形体不敝,精神不散,亦可以百数。”

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    见《本草纲目》。为小巢菜之别名,详该条。

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    【介绍】:晋代医生。字敬之。治病常兼用符咒等。

  • 祟脉

    指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因,故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》:“凡鬼祟附着之脉,两手乍大乍小,乍长乍短,乍密乍疏,乍沉乍浮,阳邪来见脉则浮洪,阴邪来见脉

  • 排风子

    见《本草纲目》。为鬼目之别名,详该条。

  • 奔豚气

    ①疝之别称。出《奇效良方》卷四十七。详疝条。②即奔豚。以其因气上冲而发。故名奔豚气。详奔豚条。

  • 指情志忧郁不解。《灵枢·本神》:“愁忧者,气闭塞而不行。”又“脾忧愁而不解则伤意,意伤则悗乱,四肢不举。”

  • 政和圣济总录

    见圣济总录条。

  • 出《串雅内编》。走方医把药性下行的叫做串。串药多泻。例如牵牛串治积气成聚,用黑牵牛末为丸,陈皮、生姜煎汤送下。

  • 代脉

    脉象之一。脉来缓弱而有规则的间歇。《诊家正眼》:“代……止有常数,不能自还,良久乃动。”主脏气衰弱。多见于心脏疾患、惊恐、跌打重证。个别孕妇接近分娩时亦可出现。

  • 正产

    又名真产。即正常产。杨子建《十产论》:“妇人怀胎十月,忽腰腹作阵疼痛,相次胎气顿陷,至于脐腹痛极,乃至腰间痛重,谷道挺进,继之浆破血出,胎儿遂生,名曰正产。”