【生卒】：1693～1771
【介绍】：
清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五十年，经验丰富，两次被皇廷召征入京治病。晚年隐居洄溪画眉泉，因号洄溪老人。著述较多，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等等，并曾对《外科正宗》，《临证指南》加以评定。另有未刊稿《管见集》等。重视理论，能溯医术之源流，有一定的批判精神，对太素脉等唯心主义谬说加以批判；在医疗上不拘成法，反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性，反对庸医。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向。
见《药材学》。为白豆蔻壳之处方名，详该条。
即肛门。详该条。
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。
见辨舌指南条。
见《山东中药》。为青葙之别名，详该条。
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
①七情之一。悲哀过度可伤脏气。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”而内脏病变亦可致易悲之症。《灵枢·本神》：“心气虚则悲。”《素问·宣明五气》：“(精气)并于肺则悲。”②病证名。
指心的阴液，与心阳相对而言。其生理、病理和心血密切相关，心阴充沛则心阳和煦，心血亦充足；心阴亏虚则心阳独亢，心血亦衰少不荣。心阴亦与肺阴、肾阴等的消长盈亏有关，如阴虚内热的病症，往往同时表现心、肺、肾
病愈。《素问·痹论》：“各随其过，则病瘳也。”《神农本草经》：“扁青，味甘平，主目痛……金创不瘳。”
指由病情所决定的治疗用药禁忌。《脾胃论》上卷：“病禁者，如阳气不足，阴气有余之病，则凡饮食及药，忌助阴泻阳。”