病证名。又名舌黄鹅口、死舌。舌体肿大，板硬如木。元·朱震亨《平治会萃》：“木舌者，舌肿硬不和软也。”见于新生儿舌炎。《婴童百问》：“舌者心之候，脾之脉络于舌也。脏腑壅滞，心脾积热，热气上冲，故令舌肿，渐渐胀大，塞满口中，是为木舌。”《赤水玄珠》卷三：“舌肿硬而不柔和，挺然胀满或出口者为木舌。”《医学纲目》：“木舌者，舌肿粗大，渐渐肿硬满口，不急治，即塞杀人也。”《焦氏喉科枕秘》：“木舌皆由心火盛，舌如木硬紫多疼，壮热憎寒言蹇涩……。”同时伴有转运不灵，妨碍吮乳，啼哭不安。治宜泻火解毒。用凉膈散加减。热毒深重，舌肿硬痛，不能言语者，宜清心凉血解毒。用黄连解毒汤、犀角地黄汤等加减。并可于舌刺去恶血，冲服紫雪丹，外吹冰硼散，或用芒硝、百草霜、滑石，酒调敷舌上。临床上常见新生儿脱水时，其舌亦强硬似木，并略向上卷，塞满口中，则为干缩性肿大，经哺乳后，往往不药而愈。
指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
①尺脉的简称。详寸关尺条。②尺肤的简称。《素问·平人气象论》：“尺热曰病温，尺不热，脉滑，曰病风。”详尺肤条。
病证名。出《小儿药证直诀》。系因风热蕴积，入里结实而致。证见口中气热，大便闭，小便赤，饮水不止，苔黄燥。宜大黄丸清泻里热。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
病证名。指水饮，痰涎上乘于心所致的心痛。见《备急千金要方》卷十三。亦称停饮心痛。《诸病源候论·心病诸候》：“心痛而多唾者，停饮乘心之络故也。”《杂病源流犀烛·心病源流》：“曰饮，必恶心烦闷，时吐黄水，
推拿手法名。以特制的软棒轻轻捶击肢体穴位的方法。《医学入门·历代医学姓氏》：“马湘：字自然。唐之盐官县人，……治病以竹杖打之。”
书名。2卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《难经》以《内经》理论为本，对照《内经》、《难经》二书有关内容，阐发义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《难经》之必不可违乎《内经》”的观点是错误
见清·刘士季《草木便方》。为乌桕木根皮之别名，详该条。