病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即血灌瞳人。详该条。
自我推拿方法名。明·高濂《遵生八笺》：“踊身令起，平身正坐，两手叉项，仰视举首，左右抬摇，使项与手争。”
①上臂。从肩到肘的部分。近代一般取此义。②手臂从肘到腕的部分。《论语·述而》：“曲肱而枕之。”③上肢从肩到腕的部分。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“自肩下至手腕，一名肱，俗名肐膊。”
痰证之一。因火邪灼津，燥痰日久，气虚津枯，痰液粘结所致。以结于喉部为多见。《明医杂著·痰饮》：“喉中有物，咯不出，咽不下，此痰结也。”治宜散结化痰可用加味甘桔汤合清化丸。一名梅核气。参老痰条。亦有结于
病证名。《大明诸家本草》：“茜草，……止鼻洪。”指鼻衄之甚者。参见鼻大衄条。
五种痰证的总称。①指风痰、热痰、湿痰、酒痰、沫痰。又指风痰、热痰、湿痰、酒痰、食痰。上述两种五痰，均见《儒门事亲·治法杂论》。②指风痰、热痰、寒痰、气痰、味痰。元·王珪《泰定养生主论》：“方书皆曰五痰
病证名。指太阴病出现痉症者。《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“夫六气皆足以致痉，不专在湿也，六经皆有痉证，亦不专在太阳一经也。……至若腹内拘急，因吐利后而四肢挛急者，未尝非太阴痉也。”《张氏医通·诸风门》
《灵枢经》篇名。本篇从日月相对转移的现象，说明阴阳盛衰消长并与手足阴阳经联系，故名。古人以天、地、日、月、阴、阳的属性，论述人体腹以上为天，属阳应日；腹以下为地，属阴应月。并把十天干分别与左右两手的十
证名。指肺热炽盛的气喘。《古今医鉴·喘急》：“肺实肺热，必有壅盛胸满，外閧上炎之状。”多由肺受热灼，水津不能下行，痰火壅阻气道所致，常发于炎夏季节。治宜泻热清肺为主。《临证指南医案·喘》邵新甫曰：“实
即阴囊。《寓意草》：“少腹有疝……，坠入睾囊甚易。”