病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
出《四声本草》。为硇砂之别名，详该条。
见明·万全《妇人秘科·种子章》。又名种玉。指受孕。
指肾所藏的生殖之精，与后天之精相对而言。详生殖之精条。
见《现代实用中药》。即炉甘石，详该条。
切脉与望色须互相参合印证，以明病情。《灵枢·邪气藏府病形》：“色脉形肉不得相失也，……色青者，其脉弦也；赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色不得其脉，反得其相胜之脉，则死
【介绍】：清代医家。字寿桥。秀水(今浙江嘉兴)人。长于妇科，善用补法，撰《客尘医话》3卷，其中主治妇科，颇具经验之谈；其他关于杂症喉痧诸症亦多有经验。另参订张泰所撰之《类伤寒集补》一书，辑有《一草堂医
见《医方考》卷三。干姜、黄芩、桂心、半夏、甘草、橘皮、干地黄、芍药各二两，桔梗三两，枳实五枚，人参一两，吴茱萸五合。水煎服。治气噎膈者。
儿科著作。20卷。明·薛铠撰，薛己增补。刊于1555年。前10卷论述婴儿初生护养法、儿科疾病诊法、变蒸、五脏主病，以及幼儿内科杂病的证治；此系薛铠原作，并由薛己补入其临床的医案部分。后10卷论述有关幼
即肾阳。详该条。
【介绍】：见梅深师条。