中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病名，出《鲍氏验方新编》卷六。即狐疝，详该条。
见《中药志》。为石莼之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。系用相应脏腑的功能而命名者。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“传导廓即天廓，天廓属肺，肺与大肠为表里，大肠为传导之官，故又名焉。”详天廓条。
《素问》篇名。本篇主要论述三阴、三阳的命意、脉象、病证、预后等，这些都是以阴阳类聚而加以说明，故名。
①《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。石膏、知母、白芍药、茯苓、栀子、竹茹、麦门冬、白术、扁豆、人参、陈皮、乌梅、莲子肉、甘草。治中暑燥渴者。②《马培之外科医案》方。沙参、栝蒌皮、薏苡仁、枇杷叶(去毛)
皮肤纹理细致。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。”
见冯氏锦囊秘录条。
病证名。指脾胃功能失调、水湿停积成痰而致的腹痛。《症因脉治》卷四：“痰积腹痛之症，时痛时止，利下白积，光亮不臭，或恶心眩运，或响如雷鸣。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“痰积腹痛，下白物，时眩，喜热
综合性医书。又名《医理不求人》。8卷。清·黄元吉撰于1833年。本书集作者十余年周游各地行医的经验。卷1～2脉法、医理及多种内科杂病；卷3～4内科医案；卷5眼科、外科及医案；卷6药性论；卷7经验杂方；