育阴
即补阴。详该条。
即补阴。详该条。
即五疳。详该条。
仲景十二脉之一。子母相乘的脉象。水行乘金，火行乘木。《诊家正眼》：“曰逆者，水乘金，火乘木也。”
病名。出《疮疡经验全书》卷六。即土栗。详该条。
书名。16卷。吴考槃编纂。刊于1924年。编者认为《伤寒论》注本虽多，各家也有不少精辟的见解，但“以辞害义，依样葫芦，亦复不少”(见自序)。遂广采百家注文，选释《伤寒论》各篇。在编次上删去脉法、序例、
两种属于阳的性质重合于同一事物上，示阳热之亢盛。①日中为重阳。日为阳，夜为阴，日中为阳中之阳，故名。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”故人之体温(正常或病态)多于日中而升。②病色之重阳。古人分
病证名。出《伤寒论》。因心火炽盛者，症见舌伸出口外不收，肿胀多涎，治宜清心泻火、涤痰开窍，用黄连解毒汤加竹沥、大黄、木通。因热病后阴液伤，而热未尽，症见舌伸长吐出口外，无力收缩，舌起裂纹，治宜养阴清热
见《脉经》。即妊娠。详该条。
腰椎骨。共五节。上与胸椎、下与骶椎连接。是人体俯仰、屈伸的主要关节。《灵枢·刺节真邪》：“腰脊者，身之大关节也。”
病证名。因饮食不节而引起的呕吐。《古今医统》：“凡小儿乳哺不宜过饱，若满则溢，故令呕吐。”小儿饮食失宜，最易导致胃气受伤，胃气伤则呕吐。表现为频吐酸馊粘液，或吐黄水，或吐清涎，腹胀，嗳气，厌食等。见于
见《本草纲目》。为乳香之别名，详该条。