书名。清·程云来问，喻嘉言答(此即《尚论后篇·答问篇》)。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等多方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。
见《全国中草药汇编》。为照山白之别名，详该条。
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
即挑治疗法，见该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字君敬。休宁(今安徽休宁)人。父程公礼为当地名医。万历十二年(1584年)其父殁，他因哀痛哭泣，后项下发大瘿；自是变服为道士，专心钻研其父所遗之医业，后精于儿科。
【生卒】：1646～约1735【介绍】：清医家。字长公，古青(今山东益都)人。三世业医，尤精儿科。因见小儿脐风夭折者甚众，遂辑《保婴秘诀》(1696)。详论婴幼儿之产出、断脐、洗浴、哺乳等调护法。倡断
出《素问·汤液醪醴论》。指驱除郁于体内的水液废物。宛，通郁，即郁结；陈莝，是陈旧的铡碎的草，指人体水液废物。
【介绍】：南北朝时期北齐医生。原名胡道洽，广陵(今江苏江都)人。爱好音乐，以医术知名。撰有《百病方》2卷，已佚。
病证名。见《证治准绳·杂病》。多因头风痰火所致。“视瞳神深处，有气一道，隐隐袅袅而动，状若明镜远照一缕青烟也。……动而定后光冥者，(眼)内证成矣”(《张氏医通》卷八)。类今之玻璃体混浊，参见云雾移睛条
脉学著作。2卷。清·罗浩辑。刊于1799年。罗氏参阅《脉经》以下有关论脉的著作45种，取其精华，附以己见编成此书。书中辑录崔紫虚、余抑庵、张石顽三家学说尤多，并按李士材所论二十八脉，益以张石顽所增附之