即分娩。张蕃芝《生生要旨》：“妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”因古代妇女临产时，有的是坐在桶或盆上分娩，故名。
见洗冤集录条。
书名。2卷。明·郑全望撰于1609年。作者鉴于福建、广东地区瘴疟流行，遂予悉心研究。后得宋·李待制(佚名)所辑《瘴疟卫生方》，遂以此书为基础，附以己见编纂而成。书中论述瘴疟源流，伤寒、内伤与诸症之鉴别
病名。指疟发于足少阳者。《素问·刺疟篇》：“足少阳之疟，令人身体解，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。”治用小柴胡汤。参见三阳疟条。
出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。颊，指耳前、颧下之颜面部分。《证治准绳·杂病》第八册：“颊，面旁也。属手足少阳三焦、胆，手太阳小肠，足阳明胃经之会。”《素问·刺热篇》：“肝热病者，左颊先赤……肺热病者，右
见《云南中草药》。为类梧桐之别名。详该条。
书名。又名《灵枢注证发微》。明·马莳注。9卷。刊于1580年。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋·史崧传本，共81篇。但卷数则合并为9卷。内容则根据《素问注证发微》的体例，逐篇、逐节
同眶。眼眶。《素问·玉机真脏论》：“目匡陷。”《素问·刺禁论》：“刺匡上陷骨中脉。”
十五络脉之一。原称足太阳之别。《灵枢·经脉》：“足太阳之别，名曰飞扬，去踝七寸。别走少阴。”本络脉发生病变，实则鼻塞，头痛，背痛；虚则鼻流清涕或鼻出血。
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，