【介绍】：见黄竹斋条。
指神气的耗散与恢复。《灵枢·九针十二原》：“观其色，察其目，知其散复。”
病证名。出《婴童百问》。感受暑热之毒而致的痢疾。夏暑之时，饮食不洁，生冷不禁，暑热之毒犯及胃肠，而成下痢。其症发热烦渴，腹痛，里急后重，痢下频作。治宜清暑解毒。如白头翁汤加人苋，或香连丸、黄连香薷饮，
凡急、慢惊风的发生，必先有其前驱症，先以药物预治可免发生惊搐。如小儿急性热症，高热，腮红面赤，两目似怒，直视不转，此将发惊风之候，宜服当归龙荟丸，泄肝胆经火，则可不致成为急惊风。如小儿吐泻不止，见其手
见《浙南本草新编》。为农吉利之别名，详该条。
医论著作。2卷。日人贺屋敬(恭安)撰。刊于1811年。此书续写其师吉益东洞之《医断》。上卷论疾病急逆虚实、所在、病因、脉候、病名及死生等。下卷论伤寒六经病及过经、转属、合病、坏病等。现存初刻本。
朝鲜、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与朝鲜、越南等国家的医学已相互交流。十七世纪初，朝鲜出版的一部医学巨著取名《东医宝鉴》。目前在朝鲜和越南等国，都设有东医研究机构。
《素问》篇名。本篇主要讨论真气与邪气的离合，说明在针刺时应掌握邪气初至真邪未合的时机，而及早治疗，故名。文中还介绍了针刺的宜忌和操作方法，强调刺法必须结合天、地、四时、五行、三部九候，全面审察。
脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
药物学著作。一名《东皋握灵本草》。10卷，又补遗1卷。清·王翃撰于1683年。据作者自序提到，喻嘉言曾见本书，并有“君其手握灵珠以烛照千古乎”一语，遂名其书为《握灵本草》。卷首载《神农本草经·序例》及