病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
病名。系指患喉风而喉内肿起疼痛，其色淡红者。《喉科指掌》卷四：“此症肺脾感冒风邪而发，肿连小舌，喉塞不通，声音不清。”治宜疏风宣肺，消肿利咽。方用银翘散、六味汤、清咽利膈汤等加减。
见《云南中草药选》。即青羊参，详该条。
医论著作。清曹存心(仁伯)遗稿。福州黄良安录存。本书根据曹氏回答琉球弟子所提问题记录整理编成。共载二十九问，主论内科、妇科与儿科疑难病证。现有《三三医书》本，1981年江苏科技出版社《琉球百问》校点本
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即绝痧方，见该条。
【生卒】：1882～1949【介绍】：北京市人。精内科，先后执业于北京、上海等地。曾任上海神州医学总会常务委员、上海中西疗养院董事。善用黄芪，有“陆黄芪”之称。孙中山先生患病，曾延其诊治，亦敬佩其学识
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
耳聋的一种。指肝火上扰所致的耳聋。《医学六要·耳》：“肝火，左脉弦急而数，属肝火。其人必多怒，耳鸣或聋。”治宜平肝降火。选用龙胆泻肝汤、聪耳芦荟丸等方。参见耳聋条。
血气外露于颜面的光泽。《灵枢·天年》：“四十岁……腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白。”